"@Fios de imaginação"

Introdução As chamadas religiões tradicionais africanas não constituem uma religião única, organizada segundo uma doutrina universal, com um fundador, um livro sagrado ou uma autoridade religiosa comum. A expressão designa um conjunto extremamente diversificado de tradições religiosas desenvolvidas por diferentes povos africanos ao longo de muitos séculos. Antes da expansão do cristianismo e do islamismo em África, já existiam sistemas religiosos complexos que procuravam explicar a origem do universo, a existência humana, a relação com a natureza, a morte, a doença, o sofrimento, a fertilidade, a comunidade e o destino dos indivíduos. Mesmo depois da expansão do cristianismo e do islamismo, muitas destas tradições não desapareceram completamente. Em diversas sociedades, elementos das religiões tradicionais continuaram a existir, por vezes de forma autónoma e, noutras situações, combinados com práticas e crenças cristãs ou islâmicas. Este fenómeno é frequentemente designado por sincret...

Diz-me uma coisa. Aprendeste realmente a marcar a tua posição na vida? E não estou a falar de estatuto, de autoridade, de dinheiro, de cargos ou do lugar que ocupas aos olhos dos outros. Estou a falar de uma coisa muito mais incómoda: conseguires permanecer fiel a ti própria quando ser fiel a ti própria tem um preço. Porque enquanto toda a gente concorda contigo, ser coerente é fácil. Difícil é continuar a sê-lo quando sabes que a tua verdade vai desiludir alguém. É aí que começa o verdadeiro posicionamento. Durante muito tempo, talvez tenhas acreditado que viver bem com os outros significava evitar conflitos a qualquer preço. Concordar. Compreender. Perdoar. Ceder. Calcular as palavras. Engolir determinadas opiniões. Fingir que não viste. Fingir que não ouviste. Fingir que não te incomodou. E há momentos em que isto é apenas diplomacia. Todos precisamos dela. Ninguém vive em sociedade dizendo tudo o que pensa, exactamente como pensa, a toda a hora. Existe prudência. Existe educação. E...

Após a morte de Urbano IV, a Igreja de Roma elegeu Clemente IV , reconhecido como o centésimo octogésimo primeiro Papa da Igreja Católica e sucessor de Urbano IV na Sé de Roma. O seu pontificado decorreu entre 1265 e 1268 e ficou sobretudo marcado pela ascensão de Carlos de Anjou , pela derrota definitiva dos Hohenstaufen na Sicília e pela tentativa de preservar a influência papal sobre os territórios italianos. Origem e formação Clemente IV nasceu por volta de 1190 , em Saint-Gilles , no sul da França. O seu nome de nascimento era Guy Foulques . Antes de entrar na vida religiosa, teve uma carreira como jurista e exerceu funções ao serviço da administração francesa. Casou-se e teve filhos; depois da morte da sua esposa, entrou na vida eclesiástica. Esta passagem de uma vida familiar e secular para o sacerdócio torna a sua biografia particularmente singular entre os papas medievais. Foi ordenado sacerdote, tornou-se bispo de Le Puy e posteriormente arcebispo de Narbona. Em 126...

Após a morte de Alexandre IV, a Igreja de Roma elegeu Urbano IV , reconhecido como o centésimo octogésimo Papa da Igreja Católica e sucessor de Alexandre IV na Sé de Roma. O seu pontificado decorreu entre 1261 e 1264 e, embora relativamente breve, ficou marcado por acontecimentos de enorme importância religiosa e política: a instituição da festa do Corpus Christi , o esforço para fortalecer a presença papal na Itália e a preparação de uma nova cruzada. Origem e formação Urbano IV nasceu por volta de 1195 , em Troyes , na França. O seu nome de nascimento era Jacques Pantaléon . Era filho de um sapateiro, tendo uma origem social bastante mais modesta do que muitos dos papas medievais. Estudou teologia e direito eclesiástico e entrou ao serviço da Igreja. A sua competência levou-o a ocupar importantes cargos diplomáticos. Foi enviado como legado papal para várias regiões da Europa e acabou por ser nomeado Patriarca Latino de Jerusalém . A experiência adquirida no Oriente seria p...

Há quem procure uma explicação escondida na forma como escrevo. Porque digo “tu” . Porque digo “nós” . Porque faço perguntas. Porque começo muitas vezes com um “sabias?”, um “sabes?” ou um “talvez”. Porque falo directamente com quem está a ler, como se estivesse sentada diante dessa pessoa, numa mesa, numa conversa demorada, em vez de escrever para uma multidão anónima. E talvez seja melhor esclarecer isto de uma vez: não há mistério nenhum. Não existe código. Não existe mensagem secreta. Não estou necessariamente a escrever para uma determinada pessoa só porque utilizo a segunda pessoa. Não estou a transformar cada texto numa indirecta. E muito menos tenho a pretensão de conhecer a vida de quem lê. Estou simplesmente a escrever como um ser humano fala com outro ser humano. E faço-o deliberadamente. Quando digo “tu” , estou a aproximar. Quando digo “nós” , estou a incluir-me. Quando digo “eu” , assumo a experiência como minha. São três lugares diferentes dentro da mesma conversa. O “eu...

Há fotografias que uma pessoa publica sem imaginar que está, na realidade, a entregar ao Facebook material suficiente para uma investigação criminal de longa duração. Eu publiquei uma fotografia de biquíni, numa piscina, durante uns dias de descanso, e escrevi: «Voltei mais descansada, branca e com mais curvas.» Na minha cabeça, isto era uma frase sobre as minhas férias . Na cabeça de algumas pessoas, aparentemente, era o primeiro capítulo de uma série documental: CSI Facebook — Unidade Especial Curvas, Biquínis, Piscinas, Homens Imaginários e Vida Alheia. Começaram as perguntas. Quem pagou? Quem me levou? Com quem fui? Havia algum homem? De onde vieram as curvas? Como é que uma mulher de 47 anos ainda se atreve a usar biquíni? Quem financia a minha vida? E, como se isso não bastasse, apareceu ainda a modalidade mais avançada da investigação: reconhecimento de espaços. Reconheceram o quintal. Reconheceram a piscina. Reconheceram o local. E aqui preciso de fazer uma...