"@Fios de imaginação"

 Hoje foi quarta-feira, dia da Escola da Fé, e também dia de avaliação. Há uma espécie de solenidade própria nestes dias: não pela grandiosidade do acontecimento em si, mas porque o acto de ser avaliado tem sempre qualquer coisa de revelador. Obriga-nos a sair do território confortável da escuta, da reflexão silenciosa e da aprendizagem progressiva para entrar num espaço mais exposto, onde aquilo que ficou — ou não ficou — de semanas de estudo ganha forma concreta. E talvez seja precisamente isso que torna os dias de teste tão particulares: não avaliamos apenas o que sabemos; sentimos, por instantes, que estamos também a ser confrontados com aquilo que somos diante da exigência. Hoje tivemos a nossa avaliação. O primeiro teste incidiu sobre o Novo Testamento; o segundo, sobre Cristologia. Dois temas que, apesar de estarem ligados, exigem disposições intelectuais diferentes. O Novo Testamento pede memória, atenção ao contexto, capacidade de compreender narrativas, discursos, símbol...

 Há uma pergunta que tem uma elegância quase cruel porque desmonta muitas ilusões sem levantar a voz: quem te amaria ainda se deixasses de ser útil? Porque durante muito tempo confundimos amor com função. Chamamos amor ao hábito de sermos necessárias. Chamamos amor ao facto de resolvermos, sustentarmos, organizarmos, carregarmos, anteciparmos, segurarmos. Tornamo-nos especialistas em sermos indispensáveis e, quando alguém permanece, convencemo-nos de que foi por quem somos — quando talvez tenha sido apenas pelo conforto daquilo que garantíamos. Existe uma tristeza silenciosa nesta descoberta: perceber que algumas relações não sobrevivem ao momento em que deixamos de produzir valor mensurável. Quando deixas de servir. Quando deixas de pagar. Quando deixas de resolver. Quando deixas de ser o porto seguro. Quando deixas de carregar emocionalmente toda a gente. Quando deixas de ser submissa. Subitamente, certos afectos evaporam-se com uma rapidez que seria quase cómica se não f...

 Então hoje apeteceu-me mostrar uma coisa que eu e o meu filhote fizemos para o Dia do Pai. Sim, já passou tempo. Mas talvez haja trabalhos que não tenham prazo. Porque alguns ficam na mesa durante uma tarde. Outros ficam guardados muito mais tempo sem ninguém perceber bem porquê. Este foi um desses. Veio da escola com instruções simples e espaço suficiente para inventar. E gosto disso. Gosto da ideia de haver propostas que chegam a casa incompletas, porque obrigam a trazer para dentro delas aquilo que cada família é. Não há resposta certa. Não há modelo perfeito. Há só uma pergunta silenciosa: como é que vocês querem fazer isto? E nós fizemos à nossa maneira. Houve materiais espalhados, mudanças de ideias a meio, decisões tomadas com absoluta convicção e abandonadas cinco minutos depois. Houve aquela negociação típica entre o que parece possível aos adultos e o que parece completamente razoável às crianças. E, como quase sempre acontece, ganhou a imaginação. No meio disso apareceu...

  Eu ultimamente não partilho textos em tempo real do que estou a fazer. Onde vou, com quem. Nem sequer aquilo que fazemos em família. Mas não estou esquecida. Há um tempo que escolhi guardar mais do que mostrar. Não por mistério, nem por ausência. Apenas porque descobri que há coisas que crescem melhor longe da urgência de serem vistas. Nem tudo o que é bonito precisa de acontecer diante de um ecrã para existir com mais verdade. Continuamos aqui. A viver. A aprender. A construir memórias pequenas que, no fim, acabam por ser as maiores. A escola que o meu filho frequenta é como tantas outras escolas: tem aquilo que se espera que tenha, aquilo a que qualquer criança tem direito. Mas há uma coisa que me toca particularmente e que, para mim, vale muito mais do que actividades extraordinárias ou calendários cheios. Há uma tentativa genuína de aproximar as famílias sem lhes entrar pela porta dentro. Existe, por exemplo, um dia em que os pais podem entrar na sala e ler para os aluno...

 No passado domingo vivi uma das experiências mais intensas, absurdamente desafiantes e, ao mesmo tempo, mais humanas dos últimos tempos. Fui com uma amiga e com o meu filho de 10 anos explorar o desconhecido no coração do Cabo Espichel, numa aventura subterrânea à impressionante Gruta Garganta do Cabo. À partida parecia apenas mais uma atividade diferente para quebrar a rotina, mas rapidamente se transformou numa viagem emocional feita de medo, adrenalina, gargalhadas nervosas, claustrofobia, coragem e superação. O Cabo Espichel recebia-nos com aquele cenário quase cinematográfico: falésias imponentes, vento agressivo, cheiro intenso a maresia e o oceano a bater violentamente contra as rochas, como se quisesse lembrar-nos constantemente quem manda ali. O ambiente tinha qualquer coisa de selvagem e misterioso. Quanto mais nos aproximávamos da entrada da gruta, mais sentia aquela mistura estranha entre entusiasmo e arrependimento. Daquele género de pensamento muito humano: “Porque é...

Considerações metodológicas sobre a investigação histórica da génese israelita A investigação acerca da origem do judaísmo constitui um dos domínios mais complexos da historiografia religiosa contemporânea. A dificuldade não reside apenas na antiguidade dos acontecimentos em questão, mas sobretudo na natureza profundamente problemática das fontes disponíveis. Ao contrário de outros processos históricos da Antiguidade relativamente bem documentados através de arquivos administrativos, inscrições oficiais ou crónicas contínuas, a formação inicial do antigo Israel encontra-se envolvida num campo híbrido onde memória religiosa, tradição oral, construção identitária e reconstrução historiográfica moderna coexistem em permanente tensão. Qualquer estudo sério da origem do judaísmo exige, portanto, uma clarificação metodológica preliminar. Sem essa clarificação, corre-se inevitavelmente o risco de confundir narrativa teológica com descrição histórica, memória colectiva com factualidade empír...