"@Fios de imaginação"

Há emoções profundamente humanas que merecem compaixão. A inveja é uma delas. Não porque seja nobre, mas porque raramente nasce da abundância. Nasce quase sempre da experiência íntima da insuficiência. É o desconforto que surge quando a existência do outro obriga alguém a confrontar-se com aquilo que gostaria de ter sido, feito ou alcançado. A inveja nunca começa no outro. Começa na incapacidade de fazer as pazes consigo própria. Por isso é um erro pensar que o invejoso sofre por causa da felicidade alheia. Não. Ele sofre porque a felicidade do outro interrompe a narrativa que construiu para justificar a sua própria estagnação. É um mecanismo profundamente humano. Quando a realidade ameaça a imagem que construímos de nós mesmos, a mente procura proteger-se. Em vez de rever escolhas, rever crenças ou assumir responsabilidades, torna-se psicologicamente mais confortável diminuir o mérito de quem conseguiu aquilo que desejávamos alcançar. A crítica passa a funcionar como um analgésico do ...

Há uma pergunta que me acompanha há muito tempo e que, quanto mais observo a vida, mais difícil se torna responder-lhe com honestidade. De quem sentimos verdadeiramente saudades? À primeira vista, a resposta parece evidente. Pensamos em pessoas que partiram, em lugares onde fomos felizes, em épocas que o tempo tornou quase míticas ou em momentos que a memória insiste em polir até lhes retirar todas as imperfeições. A saudade parece sempre apontar para fora de nós, como se estivesse inevitavelmente presa a alguém ou a algum lugar. Mas a experiência, essa professora discreta que raramente fala alto, acaba por revelar uma realidade mais profunda. Muitas vezes, não sentimos falta das pessoas. Sentimos falta da pessoa que éramos quando estávamos com elas. Não sentimos apenas falta daquela casa. Sentimos falta da tranquilidade que habitava em nós quando a chamávamos de lar. Não sentimos apenas falta de um tempo. Sentimos falta da forma como esse tempo nos fazia olhar para o futuro. Existe um...

Porque Não É a Mesma Coisa Dizer “Um Grande Homem” e “Um Homem Grande” Há pessoas que acreditam que mudar uma palavra de lugar não altera rigorosamente nada. Essas pessoas nunca estudaram gramática. Ou montaram móveis sem olhar para o esquema. Porque, em português, a posição das palavras nem sempre muda apenas a ordem. Às vezes muda completamente o sentido. E poucas classes gramaticais são tão temperamentais como os adjetivos. O adjetivo tem uma função aparentemente simples: Qualificar. Descrever. Acrescentar informação ao substantivo. Até aqui tudo parece pacífico. Mas a língua portuguesa decidiu complicar um pouco a vida e fez uma pergunta inesperada: "E se mudássemos o adjetivo de sítio?" Foi o caos. Vejamos o exemplo mais famoso. Um grande homem. Agora: Um homem grande. As palavras são exatamente as mesmas. O substantivo continua a ser "homem". O adjetivo continua a ser "grande". Só mudou a ordem. E, no entanto, deixámos de...

Há uma ideia que a experiência me ensinou de forma lenta e irreversível: ninguém habita o mundo em estado de pureza absoluta, nem em isolamento moral. A vida não é um espaço neutro onde a consciência se exerce em liberdade plena; é antes um território denso, atravessado por relações, expectativas, linguagens herdadas e formas subtis de pertença que nos antecedem e nos ultrapassam. Nunca escolho inteiramente os lugares por onde passo, nem as pessoas com quem convivo, nem os códigos implícitos que regulam o que pode ou não ser dito, feito ou sentido. Há ambientes onde a lucidez é valorizada e outros onde ela se torna incómoda. Há contextos que ampliam a subjetividade e outros que a comprimem até à quase invisibilidade. E, ainda assim, é nesse interior condicionado que se vai desenhando aquilo a que chamamos identidade. Durante muito tempo interroguei-me sobre uma questão essencial. Como se preserva a integridade num mundo que, de forma tão subtil quanto constante, nos convida a ajustarmo...

Após a morte de Clemente III, a Igreja de Roma elegeu Celestino III , reconhecido como o centésimo septuagésimo terceiro Papa da Igreja Católica e sucessor de Clemente III na Sé de Roma. O seu pontificado decorreu entre os anos 1191 e 1198 da era cristã e foi marcado pelas relações complexas com o Sacro Império Romano-Germânico, pelo fim da Terceira Cruzada e pelo fortalecimento da autoridade da Igreja na Europa. Origem e formação Celestino III nasceu em Roma , por volta do ano 1106 . O seu nome de nascimento era Giacinto Bobone Orsini . Pertencia à influente família Orsini e recebeu sólida formação em teologia, direito e administração eclesiástica. Antes de ser eleito Papa, serviu durante muitos anos como cardeal-diácono, tornando-se um dos membros mais experientes do Colégio Cardinalício. Eleição ao papado Após a morte de: Clemente III os cardeais elegeram Giacinto Bobone Orsini em 30 de março de 1191 , que adoptou o nome de Celestino III. Tinha cerca de 85 anos , sendo ...

Após a morte de Gregório VIII, a Igreja de Roma elegeu Clemente III , reconhecido como o centésimo septuagésimo segundo Papa da Igreja Católica e sucessor de Gregório VIII na Sé de Roma. O seu pontificado decorreu entre os anos 1187 e 1191 da era cristã e foi marcado pela continuação dos esforços para organizar a Terceira Cruzada , pela reconciliação com a cidade de Roma e pelo fortalecimento da autoridade da Sé Apostólica. Origem e formação Clemente III nasceu em Roma . O seu nome de nascimento era Paolo Scolari . Recebeu sólida formação eclesiástica e destacou-se pela sua capacidade diplomática e administrativa. Antes da sua eleição para o papado, foi cardeal e desempenhou diversas missões ao serviço da Igreja, adquirindo grande experiência no governo e nas negociações políticas. Eleição ao papado Após a morte de: Gregório VIII os cardeais elegeram Paolo Scolari em 19 de dezembro de 1187 , que adoptou o nome de Clemente III. A sua eleição ocorreu num momento particularmente difícil...