Mensagens

"Porque Razão “Há Cinco Anos Atrás” Faz a Gramática Revirar os Olhos"

A língua portuguesa é uma senhora elegante. Exigente. Ligeiramente dramática. E, como muitas senhoras elegantes, possui tolerância limitada para redundâncias. É por isso que certas expressões provocam na gramática a mesma reação que um historiador sentiria ao ouvir alguém dizer: “No tempo dos dinossauros, quando ainda não havia Internet.” Uma dessas expressões é a célebre: “Há cinco anos atrás.” Toda a gente já a disse. Toda a gente já a escreveu. Metade do país usa-a diariamente. A outra metade corrige-a. E depois deixam de se falar no Natal. Mas afinal, qual é o problema? O problema é que a frase já vem com passado incorporado. O verbo haver , quando indica tempo decorrido, já significa: “faz” ou “decorreu desde”. Por exemplo: Moro aqui há dez anos. Perfeito. A frase informa que passaram dez anos. A missão está cumprida. A gramática está calma. Os linguistas conseguem dormir. Mas então surge alguém e acrescenta: Moro aqui há dez anos atrás. E é aqu...

"Silvestre III: o Centésimo Quadragésimo Quinto Papa da Igreja Católica"

Após a expulsão temporária de Bento IX em 1044, foi eleito Silvestre III , reconhecido pela lista oficial da Igreja como o centésimo quadragésimo quinto Papa da Igreja Católica , embora a legitimidade do seu pontificado tenha sido objecto de debate ao longo da história. O seu governo decorreu entre janeiro e março de 1045 da era cristã , sendo um dos pontificados mais breves e controversos da história medieval. Origem e formação Silvestre III nasceu em Roma e o seu nome de nascimento era Giovanni dei Crescenzi-Ottaviani . Pertencia à poderosa família dos Crescêncios, uma das mais influentes da aristocracia romana durante os séculos X e XI. Antes da sua eleição para o papado, servia como bispo de Sabina, uma importante diocese próxima de Roma. Eleição ao papado Em 1044 , uma revolta da aristocracia romana expulsou de Roma: Bento IX Os opositores de Bento elegeram Giovanni como novo Papa, que adoptou o nome de Silvestre III. No entanto, Bento IX nunca aceitou plenamente a sua ...

"O Drama Existencial da Vírgula: A Pequena Curva que Destrói Famílias, Reputações e Frases"

Há duas coisas que dividem a humanidade em grupos irreconciliáveis: o ananás na pizza; e o uso da vírgula. A segunda é mais perigosa. Porque uma pizza mal escolhida estraga um jantar. Uma vírgula mal colocada pode destruir uma herança, um casamento ou a reputação de uma tia no grupo da família. Tomemos o exemplo clássico: Vamos comer, avó. Tudo bem. É uma frase afetuosa. Uma neta ou um neto convida a avó para uma refeição. Civilização. Carinho. Laços familiares. Agora retiremos a vírgula: Vamos comer avó. E pronto. Em menos de um segundo passámos da gastronomia familiar para o canibalismo intergeracional. A vírgula é isto. Uma pequena curva gráfica com poderes jurídicos e antropológicos. Há quem diga: “A vírgula é apenas uma pausa para respirar.” Não. Se fosse apenas para respirar, bastava correr atrás do autocarro. A vírgula não serve para os pulmões. Serve para a sintaxe. A língua portuguesa não é uma aula de ioga respiratória. É uma estrutura lóg...

"Bento IX: o Centésimo Quadragésimo Quarto Papa da Igreja Católica"

Após a morte de João XIX, a Igreja de Roma elegeu Bento IX , reconhecido como o centésimo quadragésimo quarto Papa da Igreja Católica e sucessor de João XIX na Sé de Roma. O seu pontificado é um dos mais complexos e controversos da história da Igreja, pois ocupou a Sé Apostólica em três períodos distintos : 1032–1044 , 1045 e 1047–1048 . A sua vida e o seu governo reflectem as profundas crises políticas e morais que antecederam as grandes reformas do século XI. Origem e formação Bento IX nasceu em Roma e o seu nome de nascimento era provavelmente Teofilacto de Túsculo . Pertencia à poderosa família dos Condes de Túsculo , sendo sobrinho dos papas: Bento VIII João XIX A influência política da sua família foi decisiva para a sua eleição. Segundo muitas fontes históricas, foi eleito ainda muito jovem, possivelmente com cerca de vinte anos ou até menos, embora a sua idade exacta seja incerta. Primeiro pontificado (1032–1044) Bento IX assumiu o papado numa época em que a ...

"Pergunta clássica"

 A gramática tem um talento muito particular: consegue parecer uma disciplina neutra enquanto, na verdade, passa a vida a julgar-nos em silêncio. Hoje ficamos com essa pequena criatura linguística que parece inocente mas já arruinou mais testes do que fotocópias ilegíveis: os determinantes indefinidos. Sim, aqueles que vivem naquela zona moralmente cinzenta entre “estou só a apontar” e “estou claramente a insinuar qualquer coisa”. A pergunta clássica: “isto é artigo indefinido ou determinante indefinido?” E a resposta da gramática, com o entusiasmo emocional de um candeeiro de corredor: “depende.” Mas não depende assim de forma simpática. Depende como quem diz: devias saber isto . Os únicos artigos indefinidos são mesmo os pobres, humildes e quase burocráticos: um, uma, uns, umas. Não têm opinião. Não têm agenda. Não fazem comentários sociais. São basicamente a versão linguística de: “entraram pessoas na sala.” Fim. Agora entra o resto do elenco — e aqui a gramática começa a ficar ...

"Gramática: artigo indefinido ou determinante indefinido?""

 A dúvida é antiga, teimosa e, como quase todas as dúvidas gramaticais, tem aquele ar ligeiramente arrogante de quem já se acha resolvida mas continua a aparecer em exames como se fosse novidade. “Certo” é artigo indefinido ou determinante indefinido? A resposta curta — aquela que a gramática dá com a mesma alegria de um funcionário público às 17h — é simples: não é artigo indefinido. Os únicos artigos indefinidos são: um, uma, uns, umas. Tudo o resto que anda por aí a fingir que pertence ao mesmo clube — certo, algum, outro, vários, muitos — pertence a uma categoria muito mais sofisticada e, francamente, mais metediça: determinantes indefinidos. Ou seja: são aquelas palavras que não se limitam a apontar alguém vagamente, fazem questão de comentar a pessoa enquanto apontam. “Certo” não diz apenas “um” . Diz: “um, mas com historial.” E como é que se prova isto sem invocar deuses da linguística ou sofrer em silêncio? Muito simples: pela convivência gramatical. Um art...

"Xintoísmo"

 Enquadramento geral O xintoísmo constitui a tradição religiosa indígena do Japão, caracterizada por uma estrutura não dogmática, não centralizada e profundamente ritualizada. Ao contrário das religiões teológicas baseadas em revelação e escritura normativa, o xintoísmo organiza-se enquanto sistema praxiológico, onde a ortopraxia (correção ritual) prevalece sobre a ortodoxia (correção doutrinal). A sua identidade histórica resulta de uma longa evolução sincrética, em interação com o budismo, o confucionismo e tradições populares locais, sem contudo perder o núcleo estruturante centrado nos kami e na relação entre pureza, natureza e comunidade. Cosmologia e processo de emergência do mundo A cosmologia xintoísta não se baseia numa criação absoluta ex nihilo , mas sim num processo gradual de diferenciação ontológica a partir de um estado primordial indiferenciado. Nos mitos compilados em textos clássicos como o Kojiki e o Nihon Shoki , observa-se a emergência progressiva da or...